domingo, 23 de noviembre de 2008
BOLIVAR
Santa Cruz - Bolivia, 22 de noviembre.- Esta tarde, desde las 15.30, en el estadio “Tahuichi” Aguilera, Universidad, de Santa Cruz, y Primero de Mayo, de Beni, buscarán dar el primer paso a la final de la Copa Simón Bolívar al medir fuerzas en la primera semifinal.El técnico Mauro Blanco, del equipo local, confirmó que no presentará cambios en el onceno que venció a Fancesa por la vía de los penales el sábado anterior. “El equipo está con los ánimos de siempre y el objetivo es ganar”, resumió Blanco. Desde el pitazo inicial, el equipo ‘docto’ jugará con Said Mustafá, Sergio Serrudo, Wilfredo Escobar, Juan Pablo Rioja, José Subirana, Carlos Paz, César Cubilla, Juan Carlos Montero, Víctor Hugo Antelo, Freddy Chispas y José Zarza.Por su parte, el beniano, que es dirigido por Domingo Sánchez, presentará una novedad en el ataque. El juvenil Jorge Céspedes reemplazará a Iván Cerda, que está suspendido por acumulación de amarillas. También serán titulares Luis Lubo, Osvaldo Cuéllar, Julio Navarro, Matías Quiroga, Nino Suárez, Lorgio León, Boris Montaño, Rodrigo Urquiza, Daniel Castro y Mario Vargas.La otra semifinal la jugarán Fancesa, de Sucre, y Nacional Potosí, desde las 16.00 en el estadio Patria.Fancesa quiere pasar la barrera de semifinales, que en 2007, cuando perdió contra Guabirá, le impidió llegar a la lucha por el título.Si en aquella ocasión peleó contra un favorito, ahora también, pues Nacional Potosí aparece como candidato a ganar la corona y clasificarse a la Liga de 2009.Ninguno de los técnicos confirmó las alineaciones. Richard Cueto, de Fancesa, porque quiere esperar la recuperación de tres lesionados. En Nacional Potosí, dirigido por Víctor Hugo Andrada, sólo se sabe la baja de Róger “Sucha” Suárez, por acumulación de tarjetas amarillas.En esta fase de la Copa Simón Bolívar sólo valen los puntos, no los goles. Si tras los partidos de ida y vuelta se produce una igualdad, la definición será por vía de los penales
AGRICULTURA
Estos cambios causaron un crecimiento, tanto en la variedad como en la cantidad de cosechas, en aquel momento tuvo efectos importantes en la dieta de los europeos. El cambio del buey por el caballo fue el resultado de dos avances tecnológicos —el uso de la herradura y el desarrollo de la collera— que permitían al caballo tirar de una carga fácilmente. El uso de caballos para tirar aumentó la eficiencia del transporte por tierra, tanto para el comercio como para las campañas militares. Esto condujo al crecimiento de la industria de transporte por tierra. También permitió un mejoramiento general de la red de carreteras y aumentó las oportunidades comerciales para algunas comunidades situadas en los cruces de caminos. El uso del caballo permitió la expansión de las tierras cultivables y contribuyó al crecimiento de la producción de alimentos, a la vez que acompañó la agresiva expansión agrícola que invariablemente dejó rezagado al bosque medieval.
Las "Partidas" de Alfonso X de Castilla definen a los campesinos como los "que labran la tierra e fazen en ella aquellas cosas por las que los hombres han de vivir y de mantenerse". No cabe duda de que con esta definición podemos considerar al campesinado como la fuerza fundamental del trabajo en la sociedad medieval. Y es que el campo fue el gran protagonista en la Edad Media europea. Los recursos que aportaba la agricultura y la ganadería eran la base de la economía y la tierra era el centro de las relaciones sociales, dejando al margen la revolución urbana que se vive a partir del siglo XIII.
Según las estimaciones presentadas, la tasa de crecimiento promedio interanual de la población europea durante el período 1000-1300 fue de 0,2%. Si se toma sólo a la población de Europa occidental, la tasa de crecimiento es muy similar. Este lento crecimiento, además, se distribuyó desigualmente entre diferentes regiones. Sin embargo, estamos en presencia de un crecimiento sostenido, por débil que sea su tasa. Una de las causas del crecimiento sostenido fue una reducción de la tasa de mortalidad debido a la instauración de una mayor estabilidad política que evitó gran número de guerras y las mejora en la alimentación producto de la incorporación del octavo aminoácido, gracias al consumo de la lenteja.
Las "Partidas" de Alfonso X de Castilla definen a los campesinos como los "que labran la tierra e fazen en ella aquellas cosas por las que los hombres han de vivir y de mantenerse". No cabe duda de que con esta definición podemos considerar al campesinado como la fuerza fundamental del trabajo en la sociedad medieval. Y es que el campo fue el gran protagonista en la Edad Media europea. Los recursos que aportaba la agricultura y la ganadería eran la base de la economía y la tierra era el centro de las relaciones sociales, dejando al margen la revolución urbana que se vive a partir del siglo XIII.
Según las estimaciones presentadas, la tasa de crecimiento promedio interanual de la población europea durante el período 1000-1300 fue de 0,2%. Si se toma sólo a la población de Europa occidental, la tasa de crecimiento es muy similar. Este lento crecimiento, además, se distribuyó desigualmente entre diferentes regiones. Sin embargo, estamos en presencia de un crecimiento sostenido, por débil que sea su tasa. Una de las causas del crecimiento sostenido fue una reducción de la tasa de mortalidad debido a la instauración de una mayor estabilidad política que evitó gran número de guerras y las mejora en la alimentación producto de la incorporación del octavo aminoácido, gracias al consumo de la lenteja.
LA PAZ
La Paz (oficialmente, Nuestra Señora de La Paz) es la sede de gobierno de Bolivia,pero no es la capital,no se deben confundir términos. El censo de 2001 reflejó una población de 1.552.156[1] habitantes en toda el área metropolitana incluyendo a la ciudad de El Alto. El centro de la ciudad está aproximadamente a 3650 msnm y forma, junto con la ciudad de El Alto, el núcleo urbano más grande y poblado de Bolivia.Es la cuarta ciudad más alta del mundo,pero es la sede de gobierno (o ciudad administrativa) más alta del mundo
EL JEFE
Que? daddy es la evolucion del genero wisin y yandel solo cantan pa´q las mujeres perreen a lo loco... en cambio este busca otra rutina de canto no puro perreo!!! me fascina su modo de rima al combinar el ingles con el español, otros cantantes buskn imitarlo por eso es q pasan pena!!! en fin daddy eres el mejor alla aquellos ignorantes q no aprecian tu trabajo... ahhh se me olvidava yandel lo unico q tiene bonito es la cara!! por q lo demas... iuuuuuf! chichon de pisooooOO
BOLIVIA
El presidente de Bolivia, Evo Morales, pidió hoy la vuelta de Cuba a la Organización de Estados Americanos (OEA) y advirtió de que si su iniciativa no es aceptada, propondrá la creación de un organismo paralelo en el que no participe Estados Unidos.
"Quiero pedir a la OEA y principalmente al Gobierno de Estados Unidos, que alienta esta exclusión, que realicen una convocatoria para que Cuba vuelva a la OEA, sino mi propuesta es que se haga otra OEA sin la participación de Estados Unidos", señaló Morales en rueda de prensa, en la que añadió que en la última reunión de la OEA en la que partició sintió "la ausencia de Cuba".
El mandatario boliviano anunció que puede que en la próxima reunión de los líderes de América del Sur y Caribe que se celebrará en diciembre en Brasil, podría surgir una nueva OEA sin Estados Unidos, debido a la insistente exclusión de Cuba del organismo interamericano desde que fue expulsada en enero de 1952 por las presiones del entonces presidente John F. Kennedy, de cuyo asesinato en Dallas se cumplen hoy 45 años.
En ese sentido, Morales consideró necesario incluir nuevamente a Cuba en la OEA para unir a todas las naciones del continente americano y solucionar de forma consensuada las diferencias entre todos los países.
Asimismo, aseguró que los embajadores de los países miembros de la OEA le han dicho que "quieren que Cuba vuelva", pero que "el único que no quiere" es Estados Unidos. Sin embargo, descartó la posibilidad de que Bolivia abandone la OEA en aras de la integración regional. Morales declaró que si el país norteamericano no quiere, es mejor crear otro modelo sin esa nación.
"El hecho de seguir los lineamientos de un modelo económico que no resuelve los problemas ni de su país, obliga a buscar otros modelos de integración", concluyó el mandatario, según recoge la prensa local.
"Quiero pedir a la OEA y principalmente al Gobierno de Estados Unidos, que alienta esta exclusión, que realicen una convocatoria para que Cuba vuelva a la OEA, sino mi propuesta es que se haga otra OEA sin la participación de Estados Unidos", señaló Morales en rueda de prensa, en la que añadió que en la última reunión de la OEA en la que partició sintió "la ausencia de Cuba".
El mandatario boliviano anunció que puede que en la próxima reunión de los líderes de América del Sur y Caribe que se celebrará en diciembre en Brasil, podría surgir una nueva OEA sin Estados Unidos, debido a la insistente exclusión de Cuba del organismo interamericano desde que fue expulsada en enero de 1952 por las presiones del entonces presidente John F. Kennedy, de cuyo asesinato en Dallas se cumplen hoy 45 años.
En ese sentido, Morales consideró necesario incluir nuevamente a Cuba en la OEA para unir a todas las naciones del continente americano y solucionar de forma consensuada las diferencias entre todos los países.
Asimismo, aseguró que los embajadores de los países miembros de la OEA le han dicho que "quieren que Cuba vuelva", pero que "el único que no quiere" es Estados Unidos. Sin embargo, descartó la posibilidad de que Bolivia abandone la OEA en aras de la integración regional. Morales declaró que si el país norteamericano no quiere, es mejor crear otro modelo sin esa nación.
"El hecho de seguir los lineamientos de un modelo económico que no resuelve los problemas ni de su país, obliga a buscar otros modelos de integración", concluyó el mandatario, según recoge la prensa local.
POTOSI
descubrimiento de las vetas de plata en el Cerro Rico de Potosí (Sumac Orcko) se le atribuye a un pastor quechua quien, en el año 1545, se perdió en el cerro mientras regresaba con su rebaño de llamas, entonces decidió encender un fuego para abrigarse del frío. Las llamas del fuego le alumbraron por la noche y que a su vez le abrigaban, cuando despertó por la mañana se encontró con hilos de plata en el suelo producidos por el calor de las llamas del fuego y la plata que se encontraba en la tierra.
Cuando el Inca que imperaba entonces quiso comenzar a explotación del cerro, este lo expulso mediante una estruendosa explosión (de donde deriva el nombre del cerro, "¡P'utuqsi!"), prohibiéndole el extraer la plata, que estaba reservada "para los que vinieran después". Algunos hablan de cierta influencia española en la leyenda, para legitimar sus labores en el cerro.
De plata eran los altares de las iglesias y las alas de los querubines en las procesiones; para la celebración de Habeas Christi las calles fueron desempedradas desde la matriz hasta la iglesia de Recoletos, totalmente cubiertas con barras de plata, se dice que hasta las herraduras de los caballos eran de plata.
Solo veintiocho años habían pasado desde su nacimiento y ya Potosi tenía la misma población que Londres y más habitantes que Madrid, Roma o Paris. Era una de las ciudades más grandes y más ricas del mundo, diez veces más habitada que Boston, en tiempos en que Nueva York ni siquiera había empezado a llamarse así.
A comienzos del siglo XVII ya contaba con treinta y seis iglesias espléndidamente ornamentadas, otras tantas casas de juego y catorce escuelas de baile.Los salones los teatros y los tablados para las fiestas lucian riquisimos tapices, cortinajes, blasones y obras de orfebreria, de los balcones de las casas colgaban damascos coloridos y lamas de oro y plata.Las sedas y los tejidos venían de Granada, Flandes y Calabria; los sombreros de Paris y Londres; los diamantes de Ceilán; las piedras preciosas de la India; las perlas de Pananá; las medias de Nápoles; los cristales de Venecia; las alfombras de Persia; los perfumes de Arabia y la porcelana de China. En 1579 ya había en Potosi ochocientos tahúres profesionales y ciento veinte prostitutas célebres, a cuyos resplandecientes salones concurrían los mineros ricos. En 1608 se festejaba las fiestas del santísimo sacramento con seis dias de comedias y seis noches de máscaras, ocho días de toros y tres de saraos, dos de torneos y otros de fiesta.
Continúa extrayéndose zinc de sus más de 3.000 galerías.
La leyenda cuenta que con toda la plata extraída del cerro durante el coloniaje se podía construir un puente que atravesara el atlántico uniendo Bolivia con España. La plata trasportada a España en poco más de un siglo y medio, exedía tres veces las reservas del total de las reservas europeas sin incluir el contrabando.
Los tesoros arrebatados estimularon el desarrollo económico europeo y hasta puede decirse que lo hicieron posible.Ni siquiera los efectos de la conquista de los tesoros persas que Alejandro Magno volcó sobre el mundo helénico puede compararse con la semejante contribución de America.
Cuando el Inca que imperaba entonces quiso comenzar a explotación del cerro, este lo expulso mediante una estruendosa explosión (de donde deriva el nombre del cerro, "¡P'utuqsi!"), prohibiéndole el extraer la plata, que estaba reservada "para los que vinieran después". Algunos hablan de cierta influencia española en la leyenda, para legitimar sus labores en el cerro.
De plata eran los altares de las iglesias y las alas de los querubines en las procesiones; para la celebración de Habeas Christi las calles fueron desempedradas desde la matriz hasta la iglesia de Recoletos, totalmente cubiertas con barras de plata, se dice que hasta las herraduras de los caballos eran de plata.
Solo veintiocho años habían pasado desde su nacimiento y ya Potosi tenía la misma población que Londres y más habitantes que Madrid, Roma o Paris. Era una de las ciudades más grandes y más ricas del mundo, diez veces más habitada que Boston, en tiempos en que Nueva York ni siquiera había empezado a llamarse así.
A comienzos del siglo XVII ya contaba con treinta y seis iglesias espléndidamente ornamentadas, otras tantas casas de juego y catorce escuelas de baile.Los salones los teatros y los tablados para las fiestas lucian riquisimos tapices, cortinajes, blasones y obras de orfebreria, de los balcones de las casas colgaban damascos coloridos y lamas de oro y plata.Las sedas y los tejidos venían de Granada, Flandes y Calabria; los sombreros de Paris y Londres; los diamantes de Ceilán; las piedras preciosas de la India; las perlas de Pananá; las medias de Nápoles; los cristales de Venecia; las alfombras de Persia; los perfumes de Arabia y la porcelana de China. En 1579 ya había en Potosi ochocientos tahúres profesionales y ciento veinte prostitutas célebres, a cuyos resplandecientes salones concurrían los mineros ricos. En 1608 se festejaba las fiestas del santísimo sacramento con seis dias de comedias y seis noches de máscaras, ocho días de toros y tres de saraos, dos de torneos y otros de fiesta.
Continúa extrayéndose zinc de sus más de 3.000 galerías.
La leyenda cuenta que con toda la plata extraída del cerro durante el coloniaje se podía construir un puente que atravesara el atlántico uniendo Bolivia con España. La plata trasportada a España en poco más de un siglo y medio, exedía tres veces las reservas del total de las reservas europeas sin incluir el contrabando.
Los tesoros arrebatados estimularon el desarrollo económico europeo y hasta puede decirse que lo hicieron posible.Ni siquiera los efectos de la conquista de los tesoros persas que Alejandro Magno volcó sobre el mundo helénico puede compararse con la semejante contribución de America.
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